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现代性的哲学视域
作者:2018-07-01时间:2018-07-01来自:反思与奠基

王振林 著

  • 出版单位:中国社会科学出版社

  • 出版时间: 2018年07月01日

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书籍简介

本文集由三部分组成,编,移动的地平线:从我思之我到交互主体。现代西方哲学家在对“主体际性何以可能”问题的探析中,显示出现代西方哲学在从近代哲学的“观念论”向“语言学”的视角转换中,已由传统哲学囿于“我思”、主客问题转向对实践主体、主体际问题的研究,以及愈来愈贴近生活的“实践转向”。第二编,追寻美德:西方道德哲学的寻根理路。纵观西方伦理发展史,其基本问题是道德的根据何在?解读这个问题,归根到底与诸家诸说的世界观密切相关,由之便呈现出本体论价值决定了主体性价值,即对理智而言的“真”和对意志而言的“善”。第三编,理想的冲突:哲学的批判与改造。本部分研讨了不同时期的哲学在本体论、真理观、社会与历史等方面的批判与转向。

目 录


第一编  移动的地平线:从我思之我到交互主体
从主体理性的凯旋走向理性主体的黄昏............(3 )
理性主体与理性批判:现代性的哲学话语...........(14)
现象学运动中的交互主体性理论统观.............(24)
交往实践的基点定位探本..................(34)
解析与探索
--哲学视域中的主体际交往 ..............(45)
“主体间性”是个应该给予消解的无意义的概念吗? .....(54)
胡塞尔交互主体性理论评析.................(60)
走出传统哲学的自我中心困境................(69)
评析伽达默尔的语言理解游戏................(78)
生产、语言与交往——马克思与哈贝马斯...........(89)
萨特的他者理论研究....................(98)
梅洛-庞蒂:“他人与人的世界” .............(110)
现代交往哲学中的实用主义之声...............(120)
符号、自我与交往——皮尔士的交往符号学理论........(129)
威廉•詹姆士 :超越主客对立的交往哲学..........(140)
约翰•杜威与民主交往理论.................(151)
米德的“符号互动论”解义.................(160)
第二编  追寻美德:西方道德哲学的寻根理路
西方道德哲学合理性基础的摧毁与重构............(173J
“乌托邦”思维与普遍伦理.................(186)
苏格拉底:真理、知识与美德..............(194)
美的理想
—中世纪基督教爱观之探讨..............(205)
透视后现代伦理学...................(214)
两种相悖的伦理话语:罗蒂与哈贝马斯.........(220)
伦理道德的历史唯物主义基础..............(231)
第三编  理想的冲突.:哲学的批判与改造
认知思维方式的生存论转向...............(243)
当代实践哲学与生活世界理论..............(250)
马克思主义场域中的哲学改造与冲突...........(257)
存在主义化的马克思主义
——述评《辩证理性批判》 .............(266)
一元史观,还是多元史观?
——论阿尔都塞对马克思的历史观的释义........(274)
康德范畴理论研究...................(283)
黑格尔对康德范畴理论的超越及启示...........(290)
现代西方哲学的真理观及其启示.............(299)
现代西方哲学本体论的发展趋向与特点..........(307)

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